viernes, 25 de febrero de 2022

Aniversario de nuestra ciudad

 

25 de Febrero de 1864

158° Aniversario de la "CREACIÓN DEL PARTIDO DE GENERAL SAN MARTÍN", Bs. As. - Argentina





Históricamente el partido se encuentra enraizado con las primeras tradiciones patrias. Cronológicamente su historia arranca en el año 1790, cuando con el nombre de Santos Lugares de Jerusalén se designaba -al finalizar el siglo XVIII- un paraje que entonces estaba comprendido en el partido de San Isidro, y hoy integra el distrito de General San Martín. La primera denominación se debió a la circunstancia de existir en el lugar un establecimiento homónimo de religiosos franciscanos, con tierras de chacras y capilla propias. En 1825 se creó en el paraje un nuevo curato, segregándose del de San Isidro al que había pertenecido hasta ese momento y en 1834 ante pedidos del vecindario de aquél -llamado comúnmente "de Jesús Amoroso"- se resolvió que en adelante llenaría las funciones de iglesia parroquial la citada de Santos Lugares.

En 1836 se solicitó la erección de un pueblo junto al templo, iniciándose su traza en abril de 1837 y denominándoselo Rosas o Santos Lugares de Rosas, en homenaje al gobernador fundador. Sin embargo, el trazado urbano planeado no llegó a concretarse definitivamente por efectos de la instalación en 1839, en las cercanías, de un célebre campamento militar, escenario de varios episodios del período rosista. Tras la batalla de Caseros volvió a plantearse al Gobierno la necesidad de crear, en el mismo sitio, el centro poblado que requería la importancia del paraje. Las diligencias comenzaron en 1855 y habrían de culminar en diciembre de 1856, con el decreto que establecía la fundación y la denominación de General San Martín para el nuevo pueblo. La existencia de éste determinó que escasos años más tarde (1864) se crease el partido de igual nombre, asignándose a su distrito el paraje llamado "de Caseros" lugar de la histórica batalla de 1852.

En noviembre de 1911 el pueblo cabecera fue declarado ciudad, en atención a su grado de adelanto. Cabe acotar que la superficie original que tenía asignada fue modificada el 11 de febrero de 1888, fecha en que se resolvió anexarle tierras de San José de Flores, en compensación de las que se incorporaron a la Capital Federal y que comprendían desde la actual avenida General Paz hasta más o menos la Facultad de Agronomía. Posteriormente, en 1960 sufriría un importante desmembramiento, en una porción aproximada al 50 por ciento de su superficie, mediante el cual se creó el partido de Tres de Febrero. Es de sumo interés en su historia mencionar que en él nació uno de los grandes literatos nacionales, el poeta José Hernández autor del "Martín Fierro" y otras obras que honran el acervo cultural argentino, así como también que allí se libró el primer encuentro armado de las fuerzas patriotas, en el Combate de Perdriel, en 1806.

Fuente: http://www.gobierno.gba.gov.ar/cdi/inicio.html

 Hasta el 6 diciembre de 1856, General San Martín era conocido con el nombre de Santos Lugares de Rosas. Los “Pagos de los Santos Lugares” eran una zona de chacras habitada por las órdenes religiosas de los padres Franciscanos y Mercedarios. En los primeros años del siglo XIX, la población se concentraba en la llamada Tierra de la Capilla (actual calle Mitre, desde Pellegrini hasta la Avenida 9 de Julio).

La ubicación estratégica de Santos Lugares fue aprovechada para construir, en 1811, una posta de correos que formó parte del Real Itinerario de Postas de Buenos Aires hacia el norte, a Paraguay, y sirvió de albergue al General San Martín en el recorrido que realizó del Cuartel del Retiro a San Lorenzo, donde tuvo el bautismo de fuego del Regimiento de Granaderos a Caballo.

El 17 de noviembre de 1823, se instaló la primera escuela pública para varones. Dos años después, se creó la parroquia Jesús Amoroso, ubicada en “La Calera de los Franciscanos” (actual barrio de Belgrano). En 1834, la iglesia se trasladó a una capilla vieja de los Franciscanos y dos años después se dispuso la construcción de un nuevo templo frente a la actual plaza central.

“Los Pagos de los Santos Lugares” fueron testigos del nacimiento, en 1834, del poeta José Hernández en la chacra perteneciente a sus tíos maternos, los Pueyrredón, donde actualmente funciona el Museo Histórico José Hernández - Chacra Pueyrredón.

En 1837, ante un pedido de vecinos dirigidos por Don Félix Ballester, se realizó el trazado de calles que consistió en 81 manzanas, rodeadas de 49 quintas.

En el antiguo convento de los Mercedarios, el entonces Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas, levantó, en 1840, el célebre Campamento de los Santos Lugares (actual localidad de San Andrés), en cuya cárcel fusilaron a Camila O´Gorman y al cura Ladislao Gutiérrez, que habían huido juntos en diciembre de 1847. En la actualidad, allí está ubicado el Museo de Historia Regional Brigadier General Don Juan Manuel de Rosas.

San Martín adquirió importancia hacia 1876, cuando el ferrocarril que iba a Campana comenzó a circular por el pueblo y creó, así, una ruta rápida a la ciudad de Buenos Aires. De esa manera, trabajadores provincianos se incorporaron a la población estable, gracias a la instalación de galpones y talleres.

El 25 de febrero de 1864, se decidió la creación del Partido de General San Martín, como respuesta a la rápida expansión del pueblo, que hizo necesario crear autoridades que atendieran a su fomento y desarrollo, así como a la custodia del orden y de la seguridad. En 1886, se produjo la reforma de la Ley Orgánica de las Municipalidades, que estipuló la creación de un departamento ejecutivo representado por un Intendente municipal y un organismo con funciones deliberativas: el Concejo Deliberante. El primer intendente fue el Dr. Pedro Ballester.

En 1888, el Partido de General San Martín cedió a la Capital Federal sus tierras al sur de la Avenida General Paz (que actualmente forman los barrios de Villa Pueyrredón, Villa Devoto y Villa Real). Y para compensar esta secesión, el partido recibió las localidades de Ciudadela, José Ingenieros, Santos Lugares y Sáenz Peña (que pasarían a formar el Partido de Tres de Febrero en 1961).

A comienzos del siglo XX, San Martín tenía 27.000 habitantes y su industria estaba en crecimiento: se instaló una usina eléctrica que unía San Martín con el centro de Buenos Aires. En 1909, se inauguró la sede del Banco Provincia en la esquina donde aún hoy permanece.

En el año del centenario, se colocó la piedra fundamental del monumento al General San Martín, hecho que tuvo gran repercusión en la población. El 2 de noviembre del año siguiente, San Martín fue elevado, por ley, a la categoría de ciudad. En 1912, se levantó en Villa Maipú, frente a la actual cancha de Chacarita, el hipódromo de San Martín que funcionó hasta 1929.

En 1915, la plaza central tuvo su monumento más importante: la estatua ecuestre del Libertador, que se inauguró el 11 de abril, en un acto donde participó todo el pueblo de San Martín.

Fuente: http://www.sanmartin.gov.ar/Paginas/Index.aspx

CIUDAD DE LA TRADICIÓN

En virtud de la ley Nº 21.154, promulgada el 22 de octubre de 1975, San Martín fue declarada “Ciudad de la Tradición” y se estableció en todo el territorio argentino al 10 de noviembre como “Día de la Tradición”, en conmemoración del nacimiento de José Hernández, autor del Martín Fierro, en 1834.

Hay dos razones para que San Martín reciba tal denominación. Por un lado, fue cuna de Hernández, el máximo exponente de la poesía gauchesca, cuya obra, el Martín Fierro, representa uno de los pilares de nuestra identidad y ha sido traducido a más de treinta idiomas. San Martín alberga en su territorio la casa natal del escritor, ubicada en Villa Coronel José Zapiola, declarada Monumento Histórico Nacional el 13 de noviembre de 1972, mediante el Decreto Nº 7105/72, y en la que actualmente funciona el Museo Histórico “José Hernández - Chacra Pueyrredón”.

Además, aquí se llevó a cabo el combate de Perdriel, en los alrededores de la Chacra Pueyrredón, donde se inauguró el 1º de agosto de 1806 la resistencia de los criollos durante la primera invasión inglesa.

FuenteArchivo General - Departamento de Mesa de Entradas - Secretaría de Gobierno de la Municipalidad de General San Martín.

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NO A LA GUERRA, SI A LA PAZ

 Los últimos días hemos tenido  noticias desde Europa y Asia, respecto de una posible guerra entre Ucrania y Rusia. Hoy se desencadenó el ataque.

Como una publicación cultural que somos y que siempre va a estar a favor de la paz, rogamos que quienes estén en medio de este conflicto por parte de los gobiernos pertinentes, se sienten a reflexionar y lleguen a un acuerdo. La gente que vive allí, no tiene nada que ver con los problemas generados por la política. 

Esperemos que se solucione pronto y podamos vivir todos dentro del  marco de paz que el mundo merece.




Guerras

 

Me indigna ver ojos tristes,

caras de hambre, pies desnudos.

Me indigna sentir su sed y su frío en el alma

y en el cuerpo.

Me siento peor viendo riqueza innecesaria,

manos egoístas que solo reciben

nunca dan.

Me molesta ser ciega, a veces

a valores morales míos y de otros.

Bombas, destrucción,

suciedad, mocos cayendo de caritas jóvenes.

Manos extendidas, sueños rotos,

Memorias pobres, letras ilegibles.

¿Hasta cuándo se verá esta película injusta?

Interminable, ilógica, irreverente, impiadosa.

Paz, armonía,luz, serenidad,silencio.

No más ruinas, en cuerpos y corazones.

No más.


©Silvia Vázquez

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FESTIVAL VICENTE LOPEZ EN ESCENA

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FESTIVAL VICENTE LÓPEZ EN ESCENA Edición 2022

Del 12 al 20 de Marzo

 

La séptima edición del Festival Vicente López en Escena, bajo la dirección y producción general de la Secretaría de Cultura de Vicente López, la dirección artística de Silvia Gómez Giusto y la producción de Micaela Saconi, se llevará a cabo en marzo 2022 y tendrá como eje central a las artes escénicas documentales.

 

A partir de una convocatoria dirigida a vecinos y vecinas de Vicente López, Vivi Tellas,  creará una puesta específica para ser montada en el Cine York, “Lo tengo todo - Ensayo para una obra comunitaria, un testimonio poético donde saberes, historias únicas del barrio, experiencias personales y secretos, se hacen visibles en escena.

 

Además, como resultado de una convocatoria abierta y nacional se seleccionaron 4 obras del género documental - biodrama para participar de esta nueva edición en distintos espacios del Municipio.  Los proyectos elegidos son:

 

·         "Hoy bailamos para siempre" de Federico Fontán y Candelaria Frías

·         "Carne de consumo personal" de Jorge Thefs

·         "Les Nietes de Carlos Marx" de  Ximena Pereyra y Tania Scaglione

·         "La casa oscura, un show documental sobre la salud mental" de Maruja Bustamante y Mariela Asensio.

 

Otra de las propuestas de este año será un Seminario de Danza Documental a cargo de Fabiana Capriotti, con inscripción y selección previa, que tendrá lugar los días 19 y 20 de marzo.

 

clip_image004 clip_image006/VICENTELOPEZCULTURA

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ARTE en Pamplona

 PIONERAS vistas por las VARIOPINTAS



El colectivo de artistas «Variopintas» ha comenzado la elaboración artística de un mural de 140 m de largo por 1,50 de alto, en el Parque de las Pioneras situado en el barrio de Lezkairu.

El fin es hacer un homenaje a mujeres pioneras en diferentes campos culturales, artísticos, educativos o científicos a lo largo de la historia.

Las mujeres representadas en el mural de una manera artística son: 1.1. Josephine Baker / 1.2. Maud Wagner / 1.3. Sofonisba Anguissola / Rosetta Tharpe / 1.4. Camino Oscoz / Savitri Phule / 1.5. Ruth Buendía / Wallada bint al-Mustakfi / Christine de Pizan / 1.6. Rosalind Franklin / 1.7. Josefina Castellví Piulachs / Marianne Brant / Berta Cáceres / 1.8. Malala Yousafzai / ane Goodall / Funmilayo Ransome-Kuti / 2.1. Gerda Taro / Maruja Mallo / 2.2. Teresa Catalán / Wangari Maathai / 2.3. Harriet Tubman / Carmen Baroja / 2.4. Eularia Abaitua / Benita Asas / Maddalen Jauregiberry / 2.5. Margaret Elizabeth Fountaine / 2.6. Remigia Echarren Aranguren / 2.7. Vanessa Bell / 2.8. Alice Guy / Tazuko Sanake / 3.1. Vida Jane Mary Goldstein / 3.2. María Blasco / Valentina Tereskhova / Chavela Vargas / 3.3. Martija de Jaúregui / Hipatia de Alejandría / 3.4. Lotte Reiniger / Francisca Bartolozzi (Pitti Bartolozzi) / 3.5. María del Villar Berruezo / 3.6. Murasaki Shikibu / Leyla Hussein / Maddalena Casulana / 3.7. Azucena Villaflor / Anne Sullivan y Helen Keller / Carmen Amaya / 3.8. Sylvia Alice Earle.
Artistas ‘Variopintas’.


Este colectivo está compuesto por Gabriela Barrio (Tea en la azotea), Mila García, (Similarte), Rebecca Gil, Itziar Goñi, Idoia Iribertegui, Leire Olkotz, Concha Pasamar y Berta Suescun. El arte textil o el recorte de papel, la ilustración, la poesía, la pintura, la escultura o el diseño son algunos de los ámbitos en que desarrollan por separado su faceta creativa.

(tomado de fb)
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ENTREVISTA


El periodista de Olivos, Ezequiel Poletti, me hizo una entrevista. Está publicada en su medio LA VOZ CULTURAL

Comparto también el enlace para que puedan leerla.

¡Gracias Ezequiel!



LA VOZ CULTURAL ENTREVISTA SILVIA MABEL VÁZQUEZ


Prof de inglés Escritora    Técnica Periodismo

1 ¿ Cómo surgió el blog Las musas despiertas? 
Las musas surge de poder publicar en un solo lugar los trabajos literarios que tenía fuera de los libros que edité, y promocionar dichos libros para que lleguen a más público.

2 ¿ Cómo es tu formación en lo que te dedicas? 
Soy docente de inglés, pero además hice la Tecnicatura en periodismo y locución periodística en 2015. El año pasado (2021) hice la especialización internacional en periodismo turístico y varios cursos relacionados a cultura y periodismo. Fui directora cultural de la Unión mundial de escritores por la ecología y la paz (entidad desaparecida) en 2018.

3 ¿ Cómo es escribir y presentar tus libros y como se pueden adquirir?
 Los libros van naciendo de muchos años de escritura y eligiendo minuciosamente los trabajos a publicar. Luego de hacer cursos de narrativa decidí hacer uno especificamente con cuentos y el tercero de poemas dividido en cuatro partes: de amor, desamor, amistad y la vida. Los presenté en varios lugares como Museo Rosas de San Martín, iga de comercio de S Martín, Feria del libro de Buenos Aires en el stand de la Municipalidad de San Martín y tuve el privilegio de ser invitada a Uruguay, para presentar el cuarto libro (Aceptalo, tenes 50) en el Ateneo de Montevideo y en la Biblioteca Nacional. Se adquieren dejando mensaje en el mail smv1109@gmail.com o entrando a mi página www.silviavazquez.com.ar.

Libros propios

Rocío de palabras (Cuentos y Poesías). Ediciones aql. Abril 2012.
Declarado de interés legislativo por el Honorable Concejo Deliberante de San Martín

Abraxas (Cuentos). La lupa ediciones. Marzo 2013.
Declarado de interés legislativo por el Honorable Concejo Deliberante de San Martín

Contraluces (Poemas). La lupa ediciones. Marzo 2015
Declarado de interés legislativo por el Honorable Concejo Deliberante de San Martín

Aceptalo, tenés 50! (Narrativa). Primera edición 2017, segunda edición 2018 y 2019 (presentado en Museo Rosas, San Andrés 2017,  Ateneo de Montevideo- y Biblioteca Nacional de Uruguay 2019)
Declarado de interés legislativo por el Honorable Concejo Deliberante de San Martín. Elegido entre 5 autores para ser parte de la Biblioteca digital de la Municipalidad de Gral. San Martín- Septiembre 2021


4 ¿ Cómo es difundir la cultura en San Martin?
San Martín está avanzando en cuanto a la difusión de cultura. De hecho la semana pasada hubo muchos encuentros ya que se realizó la Noche de los libros en Museos, librerías y Centros culturales. Muchas veces se planean encuentros literarios y hay una enorme cantidad de escritores en círculos exclusivos para eso.

5 ¿ Cómo es ser periodista en tu lugar?
Ser periodista es indagar más allá de lo que se lee. Entrevisto tanto a artistas plásticos, escritores, músicos, actores, actrices, sean o no conocidos, ya que todos tienen la oportunidad de ser ´parte del blog. Dentro y fuera de San Martín, ya que la especialización en turismo me permite salir un poco del ámbito local y conocer en forma presencial o no distintos lugares.

6 ¿ Has participado en ferias del libro en donde y cuando fueron?
Participé de la Feria del libro en la Rural de Buenos Aires, varios años, en el stand de Libros de las provincias, en Dunken y en la Municipalidad de Tres de Febrero y San Martín, y fuera de eso, en la feria del libro de Vicente López que se realiza todos los años. Desde el año 2010 participo en Ferias.

7 ¿ Qué sentís cuando escribís un libro ?
Escribir un libro es mostrarse un poco más allá de lo que la gente conoce del autor, a través de su obra. Muchas veces son historias reales, otras veces no, pero siento que no se va a perder el trabajo de tantos años cundo está escrito en un formato libro. Sabemos que los escritores a menos que tengamos suerte que una editorial nos descubra, no vamos a vivir de eso, pero es una pasión más allá de lo monetario

8 ¿ Qué material informativo te interesa difundir?
Me interesa difundir lo relacionado a la cultura y el periodismo general, el periodismo turístico, para que sin salir de casa se conozcan los lugares.

9 ¿ Cuantas convocatorias de distintos temas realizas por año como lo del día de la mujer ahora?
Normalmente hago una convocatoria o concurso y una para el día del  amigo, de la mujer, o de Navidad, según vaya surgiendo.

10 ¿ Cómo pueden comunicarse con tu medio ?
Se pueden comunicar via mail smv1109@gmail.com, o entrando a www.silviavazquez.com.ar o lasmusasdespiertas.blogspotcom

Fuente de libros:http://www.silviavazquez.com.ar/sobre-mi/

 https://lavozcultural.blogspot.com/2022/02/la-voz-cultural-entrevista-silvia-mabel.html

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ECOLOGIA: KATJA ALEMANN -CAMPAÑA PLURINACIONAL EN DEFENSA DEL AGUA PARA LA VIDA

 


Los voraces incendios que van consumiendo hectáreas de bosques en nuestro país, tienen su origen en el mal manejo de los bienes naturales.

ONG, asociaciones, redes, asambleas, colectivos y autoconvocados nacionales e internacionales se suman en la defensa de la naturaleza y el buen vivir. Son parte de La campaña plurinacional en defensa del agua para la vida, que propone una consulta popular para que se proteja el derecho al agua de todxs los seres vivientes. 

El agua es un elemento esencial para la vida y su mal uso deriva en grandes problemáticas ambientales en toda la región.

 

lntercambio en *Los Tres Ríos*

 

Al grito de ¡Ríos libres ahora y siempre! Jóvenes kayakistas de varios países de América bajaron por el río Paraná en contra de las represas que trastornan la tierra y la contaminación que deteriora la biodiversidad de sus territorios.

Las represas son la causa de las bajantes de los ríos, la deforestación y los monocultivos la causa de la sequía y la contaminación. Ambas coyunturas están mostrando sus  consecuencias, con los arrasadores incendios en el NEA.

 

Durante este mes de febrero se lleva adelante en Misiones (Argentina) un encuentro náutico de carácter ambiental que tiene como objetivo la sensibilización y la educación de jóvenes de diferentes países sobre la protección de la naturaleza haciendo énfasis en el agua.

Se trata de un encuentro impulsado por la ONG “Ríos to Rivers” (Río a Río) de los EEUU.

 

A la provincia de Misiones ya llegaron jóvenes entre 13 y 18 años de Argentina, Uruguay, Chile, Bolivia, Perú, y Estados Unidos, de la delegación también participan estudiantes de diferentes comunidades originarias y zonas rurales del Cono Sur.

De esta intensa experiencia los jóvenes comentan que “Mientras navegamos el río Paraná, conectamos con nuestras emociones, las  problemáticas, historias de lucha, descubriendo que tenemos que estar más unidos y afianzados que nunca, ya que, como en la Provincia de Misiones, los demás lugares del país, de Latinoamérica y del mundo, estamos atravesando por problemáticas ambientales en común.” -Estudiantes del Intercambio en "Los Tres Ríos” de Ríos to Rivers

 

Como anfitriones locales, la coordinación estuvo a cargo del ambientalista Raúl “Rulo” Bregagnolo. Durante el encuentro los jóvenes compartieron una travesía en kayak que comenzó el dia 14/2 en la ciudad de Puerto Iguazú donde los participantes descendieron Río Abajo (345kmts) pasando por diferentes localidades de la provincia; Puerto Iguazú, Wanda, Eldorado, Puerto Rico, Santo Pipo, San Ignacio, Candelaria, llegando a la ciudad de Posadas el día 20/2.

Se sumó al último tramo del recorrido, Katja Alemann, fundadora de ReciclARTE/Tigre y participante activa de La campaña plurinacional en defensa del agua para la vida.

 

“De esta manera se brinda la posibilidad de visualizar algunas de las consecuencias reales del impacto de actividades mega extractivas en un servicio ecosistémico tan esencial como lo es el Río”- Weston Boyles - Presidente de la ONG “Ríos to Rivers”-.

 

Distinción Berta Cáceres para Katja Alemann

 

De la la "Red de Defensoras del Ambiente y el Buen Vivir", el próximo 4 de marzo a las 16hs en el Anexo de la Cámara de Diputados del Congreso de la Nación se otorgará a Katja Alemann el premio “Berta Cáceres”.

 

Esta organización es el capítulo Argentino de la Red Latinoamericana de Ecofeminismo. La Red Nacional se instituyó en el 32° Encuentro Nacional de Mujeres, en Resistencia, Chaco; y se convirtió en Red Latinoamericana en el 14° Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en Montevideo, Uruguay.

El premio “Berta Cáceres” se entrega a mujeres y organizaciones del

país, en honor a las trayectorias de vida y militancia que apuntan a favorecer la colaboración solidaria, jurídica, política, económica y sanitaria de mujeres que protagonizan la defensa del ambiente y la construcción del buen vivir.

Con la esperanza de dar un mensaje de lucha para todxs los y las jóvenes del mundo, esperamos contar con vuestra empatía y difusión.

 

Redes donde consultar actividades

www.facebook.com/CampanaDefensaAgua

https://www.instagram.com/elaguaparalavida/

https://www.youtube.com/channel/UCu2wKwT14OwB3I5YfmVrTjA

https://twitter.com/CampDefensaAgua/status/1495783021227782146?t=TwCY0zioarKmGdIvLZX9kw&s=08

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AGENDA MINISTERIO DE CULTURA

 https://www.cultura.gob.ar 

JUEVES 24 DE FEBRERO

Si conocés a alguien que quiera recibir información del Ministerio de Cultura de la Nación sobre convocatorias, agenda cultural y entrevistas invitalo a mandar la palabra CULTURA al 11 2643 8923 o a hacer click en el siguiente link https://wa.me/5491126438923?text=CULTURA y recibirá todo en su celular.



🗓️  AGENDA

Carnavales Argentinos: tiempo de alegría popular

Murgas, comparsas, batucadas y shows en vivo en distintos puntos del país, a 11 años de la restitución de los feriados de carnaval.

https://1jmg.short.gy/yPKtx1 


Últimos shows de "Argentina Florece Verano" en Mar del Plata

Habrá una variedad de espectáculos gratuitos, el viernes 25 y lunes 28 de febrero, en el Museo Provincial de Arte Contemporáneo (MAR).

https://1jmg.short.gy/pWk8Eo


🎥  CINE

Se inaugura un espacio permanente de cine en el Centro Cultural Kirchner

La sala 612 empezará a funcionar el último fin de semana de febrero con la proyección de dos documentales argentinos y dos programas de cortometrajes. La propuesta es que sea un lugar de referencia para la exhibición de cine de autor. Se exhibirá cine contemporáneo nacional y, desde abril, se incorporará programación de filmografías del mundo en colaboración con institutos de cultura extranjeros. La entrada es gratuita.

https://1jmg.short.gy/T8fDIM


🎭  TEATRO

Imposible violar a esta mujer llena de vicios, en la explanada de la Biblioteca Nacional

Se trata de la nueva puesta del ciclo Teoría King Kong, protagonizada por Alejandra Flechner y dirigida por Graciela Camino.

https://1jmg.short.gy/c8AXWc

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CARNAVALES EN JUJUY

 JUEVES DE COMADRES






No importa que su parentesco provenga de confirmaciones, bautizos, casamientos reales o fingidos, las mujeres jujeñas festejan en toda la provincia “El Jueves de Comadres”, donde se preparan los festejos previos al carnaval.

Durante este encuentro, desde muy temprano han preparado las comidas y bebidas que van a consumir durante todo el día, y bailarán hasta cansarse, envueltas de ramas de albahaca, papel picado, serpentinas y espuma.

Las comadres brindan por un año más de vida y por el bienestar de sus ahijados. No permiten el ingreso de los compadres a su festejo, aunque ellos siempre estarán presentes, aun habiendo festejado el jueves anterior el de “compadres”.


Bibliografía: El tribuno destinos 19/02/2006

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VACACIONES

 LAS MUSAS SE VAN A TOMAR UNOS DIAS DE DESCANSO, NOS VOLVEMOS A VER EL VIERNES 11 DE MARZO. 

SIEMPRE BRINDANDO INFORMACION SOBRE CULTURA, PERIODISMO Y LO QUE ESTE REFERIDO A AGENDA CULTURAL




SILVIA

LA NOCHE DE LOS LIBROS EN SAN MARTIN

 El sábado 19 de febrero se llevó a cabo la Noche de los libros en San Martín. Museos, Librerías, Centros culturales, han participado de este hermoso evento.

                                   


Las musas despiertas tuvo su propio stand, en el frente del Museo Carnacini de Villa Ballester. Compartimos con ustedes algunas de las fotos, junto a Cilsam, Ballester Expo libro y Earlinder. Además mas abajo las de los oros lugares donde se desarrollaron encuentros, lectura, teatro, etc.





Liliana Spaltro ySergio García 

Daniel Frini


Andrea Felsenthal

Oscar Falcao

Mirta Serrano

Diplomas de participación a escritores


















Muchísimas gracias a Andrea Felsenthal de San Martín Lee (Municipalidad de Gral. San Martín) y a  la Dirección de cultura por la invitación.

Hemos compartido una hermosa tarde cálida en clima y charlas.Los escritores invitados recibieron su diploma de participación.

©Silvia Vázquez

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Escritora invitada: Susana Grimberg

 Y seréis como dioses.

“Y así nacieron los hombres, con el propósito de mantener día con día la creación divina mediante lo mismo que dio origen a la tierra, el cielo y cuanto en ellos se halla: la palabra.” Carlos Fuentes
Decidí escribir esta nota motivada por la invasión de Rusia a Ucrania y el silencio de ciertos sectores políticos de la Argentina.

Ya el 11 de febrero del 2022, la BBC había anunciado que Ucrania acusaba a Rusia de someterla a un bloqueo naval con ejercicios militares, pero, dadas las circunstancias actuales y que la amenaza se tornó en una realidad. Vale destacar que la explosión de la URSS fue la peor desgracia geopolítica del siglo XX según Putin y sus acólitos y que la riqueza de Ucrania la vuelve codiciable para los intereses desmedidos de Rusia.

La caída de los dioses

Voy a comenzar mi nota con un breve comentario sobre la película “La caída de los dioses” (La caduta degli dei), coproducción italo alemana de 1969, dirigida por Luchino Visconti.
Transcurre en la Alemania de la República de Weimar (1918-1933), con los lamentables efectos del ascenso del nazismo en una familia aristocrática de industriales alemanes.
La historia transcurre en los años 30 y se centra en el derrumbamiento de la dinastía de los Essenbeck, una rica familia alemana, dueña de un importante imperio industrial. Luchas de poder, traiciones, corrupción y depravaciones sexuales provocarán el inevitable desastre de los Essenbeck junto al imparable avance y asentamiento de Hitler, paralelo a su historia.
Visconti analizó en “La caída de los dioses”, primera de una trilogía integrada por Muerte en Venecia (1971) y Ludwig (1972), la evolución de Alemania desde mediados del siglo XIX hasta la llegada al poder del nazismo.

El título remite a la ópera de Wagner: “El ocaso de los dioses” y aborda los temas tratados en dicha ópera tales como el incesto, la homosexualidad, la pedofilia, la prostitución, el travestismo y la ciega ambición de poder y la traición y se centró en los Von Essenbeck, una adinerada familia alemana dedicada a la industria de acero que comienza a hacer negocios con el Partido Nazi durante el Tercer Reich.

La película parte del incendio del Reichstag, del 27 al 28 de febrero de 1933, cuando el jefe de la familia, el barón Joachim von Essenbeck fue asesinado y Herbert Thalmann (Umberto Orsini), vicepresidente de la compañía familiar, por su oposición al régimen nazi, es culpado del crimen.

La película narra cuando Thalman logró escapar de las garras de la Gestapo, pero sus hijas y su esposa, Elizabeth (Charlotte Rampling), no. Elizabeth morirá en el campo de concentración de Dachau, mientras que sus hijas se salvarán a cambio de la entrega de su padre a la Gestapo.

Muestra también, cómo el emporio familiar quedó en poder de Konstantin (René Koldehoff), hijo del barón Joachim von Essenbeck, asesinado durante la «Noche de los cuchillos largos» y de que quedaron a su cargo su hijo Günther (Renaud Verley), un estudiante muy sensible y su sobrino Martin (Helmut Berger), quien siente atracción sexual por una de las pequeñas hijas de Herbert y Elizabeth y por una niña judía pobre.

Martin, dominado por su madre, extremadamente posesiva, Sophie (Ingrid Thulin), viuda del hijo mayor del barón Joachim von Essenbeck, héroe de guerra fallecido en la Primera Guerra Mundial y ayudada por su primo perteneciente a las SS, Aschenbach (Helmut Griem), que pretendía que su amante Frederick Bruckmann (Dirk Bogarde) tomara las riendas de la industria familiar.
En definitiva, la película fue una velada referencia a la familia alemana Krupp, cuya fábrica de acero tenía su sede en Essen, Alemania, algo no común para la época.
Hitler y las Sturmabteilung
El presidente Paul von Hindenburg nombró a Hitler canciller el 30 de enero de 1933. A lo largo de los meses siguientes, durante la llamada Gleichschaltung (“Sincronización” en alemán), Hitler logró prohibir todos los partidos políticos rivales de Alemania, y en el verano de ese mismo año, el país se había convertido en un Estado unipartidista bajo el control del partido único, el Partido Nazi. A su vez, Hilr se lanzó a la guerra por necesidad de espacio vital. Sin embargo, pese a la rápida consolidación de su autoridad política, Hitler no ejercía el poder absoluto. Como canciller, no lideraba el ejército, que estaba subordinado a Hindenburg, un respetado mariscal, débil y senil. Aunque muchos militares estaban impresionados por las promesas de Hitler sobre un ejército mayor y mejor y una política exterior más agresiva, el ejército se mantuvo independiente durante los primeros años del régimen nazi.

Las SA, eran una organización paramilitar que se mantuvieron autónomas respecto al Partido Nazi. Ésta evolucionó a partir del movimiento de los Freikorps surgido tras la Primera Guerra Mundial. Estas organizaciones del periodo de entreguerras del siglo XX se caracterizaban por su fuerte carácter nacionalista y su anticomunismo; durante la República de Weimar colaboraron con el gobierno en la represión del movimiento obrero y organizaciones izquierdistas, destacando acontecimientos como el Levantamiento Espartaquista o el Levantamiento del Ruhr, además de participar en el fallido Golpe de Estado de Kapp contra la joven república. Freikorps eran una organización nacionalista compuesta básicamente por veteranos alemanes desencantados y enfadados que creían que su gobierno había traicionado a Alemania y los había vendido a los países enemigos al rendirse y aceptar los humillantes términos del Tratado de Versalles. Los Freikorps se opusieron a la nueva República de Weimar. Ernst Röhm que era su comandante en Baviera, fue el responsable de almacenar y repartir metralletas ilegales a las unidades de los Freikorps. Posteriormente se convirtió en jefe de las SA. También conocidos como «camisas pardas», los miembros de las SA se hicieron muy notables por sus batallas callejeras contra los comunistas. Las confrontaciones violentas entre los dos grupos contribuyeron a la desestabilización del experimento democrático de la Alemania de entreguerras, conocido como República de Weimar. En junio de 1932, uno de los peores meses de violencia política, hubo más de 400 altercados callejeros, que causaron 82 muertes. Esta desestabilización fue crucial para el ascenso de Hitler al poder.

El nombramiento de Hitler como canciller, seguido de la supresión de todos los partidos políticos menos el nazi, redujo, aunque no terminó, con la violencia de las camisas pardas. Acostumbrados a la violencia, en altercados callejeros. golpeaban a los viandantes y posteriormente se enfrentaban a los policías que acudían a terminar con los enfrentamientos. En 1933 hubo numerosas quejas del comportamiento de los miembros de las SA; incluso el Ministerio de Exteriores alemán se quejó por los ataques a diplomáticos extranjeros, comportamiento que molestaba a los elementos más conservadores de la sociedad, como el ejército.

El siguiente movimiento de Hitler fue reforzar su posición con respecto al ejército enfrentándose a sus enemigos, las SA. El 6 de julio de 1933, ante un grupo de oficiales nazis de alto rango, Hitler declaró que, tras el triunfo del nacionalsocialismo en Alemania, debían consolidar el poder. En ese discurso afirmó que “La corriente revolucionaria no se ha detenido, pero debe ser canalizada en el seguro curso de la evolución”.

El discurso de Hitler señaló su intención de frenar a las SA, cuyo poder había crecido rápidamente en los años 1930. Este no era un objetivo fácil, ya que las SA habían aportado muchos de los votos que había recibido el Partido Nazi. Las SA que habían registrado un gran crecimiento en sus filas durante la Gran Depresión, cuando muchos alemanes perdieron la fe en las instituciones tradicionales, habían conseguido llenar de fervor nacionalista y solidario a la clase media. Muchos de sus miembros creían en la promesa del nacionalsocialismo y esperaban que el régimen nazi tomase medidas económicas más radicales, tales como acabar con las grandes fincas de la aristocracia.

Ernst Röhm fue el principal dirigente de las SA. Sus ambiciones políticas y el recelo que inspiraba en los líderes nazis fueron unos de los principales motivos que llevaron a la «Operación Colibrí».

Si el ejército regular mostraba desagrado por las masas que pertenecían a las SA, muchas camisas pardas sentían la misma aprensión hacia el ejército, ya que no lo veían suficientemente comprometido con la revolución nazi.

La noche de los cuchillos largos (en alemán: Nacht der langen Messer) u Operación Colibrí fue una purga política que tuvo lugar en Alemania entre el 30 de junio y el 1 de julio de 1934, cuando el régimen nazi llevó a cabo una serie de asesinatos políticos. Se puede incluir dentro del marco de actos que realizó el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán para apoderarse de todas las estructuras del Estado alemán. Muchos de los que fueron asesinados esos días pertenecían a las Sturmabteilung (SA), una organización paramilitar nazi. Hitler se opuso a las SA y a su líder, Ernst Röhm, porque percibía la independencia de las SA y la inclinación de sus miembros hacia la violencia callejera como una amenaza contra su poder

Perón y su simpatía por el régimen nazi.

En una entrevista, el periodista Uqui Goñi, autor del libro “La auténtica ODESSA- La fuga nazi a la Argentina de Perón”, se refirió al tema, tan desestimado en la Argentina.
El traslado de criminales nazis de Europa a la Argentina después de la II Guerra Mundial fue uno de los capítulos más oscuros de la historia argentina. Según el historiador Goñi, el gobierno de Perón, había facilitado de varias maneras, la llegada de grupos nazis enviando agentes a Europa, que a su vez eran ex miembros de la SS o nazis que ya habían llegado a Argentina, siendo el principal encargado un ex capitán de la SS llamado Carlos Fuldner, un alemán nacido en la Argentina, cuya familia había vuelto a Alemania en la década del 30.
Carlos Fuldner quien luego de enrolarse en la SS y ascender a capitán, después de la guerra escapó a Madrid donde organizó la primera red de escape a la Argentina, luego de reunirse con Perón.

Después de reunirse con él en la Casa Rosada, viajó a Europa donde comenzó el escape sus camaradas de la SS.

Perón tenía varias razones para recibir a los oficiales nazis, sobre todo por la simpatía natural que sentía por el nazismo y el fascismo. No hay que olvidar que Perón había dicho que consideraba que los juicios de Núremberg habían sido una infamia y que él había decidido rescatar todos los oficiales alemanes que pudiera. Por otra parte, también aclaró que quería traer a la Argentina a científicos y técnicos alemanes, como diseñadores de aviones jets y científicos nucleares. Por eso vinieron a la Argentina una gran cantidad de criminales de guerra tipo Adolf Eichmann y Josef Mengele, que había entrado al país disfrazados de técnicos.
Es que había coincidencias ideológicas entre el nacionalsocialismo y el peronismo de la época, como una forma de socialismo nacional.

Además, como Perón había estado en la Italia de Mussolini como agregado militar, al volver, habló de Hitler y de Mussolini, con gran entusiasmo y admiración. Y, hoy en día, el solapado apoyo que el gobierno nacional dirige a países totalitarios, bajo el mando bienhechor de ser de izquierda, se entiende mejor. No hay que olvidar que el Partido Nazi se denominaba Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y que la palabra Fascio se refiere a "la fuerza a través de la unidad". En algunos lugares se lo tradujo como pueblo. Entre los rasgos del fascismo se encuentra la exaltación de valores como la patria o la raza para mantener permanentemente movilizadas a las masas, lo que llevó con frecuencia a la opresión de minorías, especialmente en el caso alemán debido a su importante componente racista, y de la oposición política, además de un fuerte militarismo.

Nazis en la Argentina

Respecto de cuántos nazis llegaron a la Argentina, Goñi dijo que depende de la definición que se haga de nazi. Si es muy estricta la definición de nazi (personas acusadas de crímenes en cortes europeas), serían 250 criminales, entre alemanes, austriacos, franceses, belgas, croatas, etc. Ahora, tomando una definición más amplia (miembros de la SS y del Partido Nazi que llegaron a la Argentina), probablemente serían miles de personas.

Es necesario aclarar que La Argentina hizo todo lo posible para evitar que judíos emigraran a la Argentina. Hubo una orden secreta de la Cancillería argentina prohibiendo a los diplomáticos otorgar visas a judíos. Después de la guerra hubo órdenes secretas de Perón de dejar entrar sólo a judíos ancianos porque no podían tener descendencia y así se daba la apariencia de que la Argentina aceptaba a judíos. A decir verdad, el Gobierno argentino hizo todo posible para que los judíos no entraran, pero igualmente entraron miles y miles de ellos.
Quiero concluir con este pensamiento de Sigmund Freud.

“Las ilusiones se encomiendan a nosotros porque nos ahorran dolor y nos permiten disfrutar del placer. Debemos, por tanto, aceptarlas sin quejas cuando se chocan contra la realidad en la que se hacen pedazos”.

Susana Grimberg. Escritora, psicoanalista, ensayista y columnista.
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